海洋之子鄭成功（九）
周婉窈
行筆至此，我們無可避免必須談鄭成功的性格問題。成功二十三歲起兵，那時候他沒真正掌過兵權，未參與政治，是個純潔的青年。我們這麼說，不是隱含之後他就不純潔了，而是之後的問題不再是純潔與否的問題。在收編、兼併其他勢力，在南北征戰中，鄭成功的個性逐漸開展開來，逐漸成形，可能大大出乎眾人意料之外，或許也出乎他自己的意想之外。鄭成功個性剛強、嚴厲、氣急，容易聽信讒言，並且記恨。
剛強是鄭成功之所以是鄭成功的人格特質，沒什麼不好，後幾項則有非常負面的影響。鄭成功治軍「用法嚴峻，果於誅殺」，往往為了小事就誅殺將領，造成將領叛逃、歸清者，不計其數。施琅、黃梧是最著名的例子之一。他聽信讒言，撤忠臣廟萬禮牌位，導致萬禮結拜兄弟萬義、萬祿為了自保降清。成功和諸將討論攻取臺灣時，大家面有難色，吳豪到過臺灣，說了一句該地「風水不可，水土多病」，成功心中不痛快，上岸後一個多月，藉故殺了吳豪。反之，當時唯一力挺攻取臺灣的楊朝棟，則當了承天府府尹──臺灣最高行政官員。（鄭成功於 五月二日 改赤崁地方為東都明京，設承天府，轄天興縣、萬年縣。）我們說鄭成功氣急，最明顯的一個例子是，當他在臺灣得知兒子鄭經和乳母生子，氣塞胸膛，立即遣人持令箭到廈門殺妻子董氏、鄭經、乳母，以及嬰兒。諸將不從命。鄭成功得知金廈諸將抗命，忿怒更加一層。這是永曆十六年（1662）四月的事。熱蘭遮城掛白旗投降才四個月左右，而 五月初八 ，我們的英雄就在臺灣與世長辭了，時年三十九。
鄭成功的死因，引起很多的猜測。關於他逝世時的情況，史書有不同的描寫，基本上都是很悽絕，很不尋常。楊雲萍先生把這些不同的記載，歸類為以下幾種：面目爪破說、嚙指說、斫面說、大呼說。他問道：「鄭成功在臨歿時，曾把『面目爪破』嗎？或是『顛狂』而『嚙指』嗎？或是『索劍自斫其面』嗎？乃至『大呼而殂』嗎？或是以『兩手扳面』的？『掩面』的？」永曆十六年五月，鄭成功「偶感風寒」。楊雲萍認為，鄭成功之歿由於生病，各種記錄大體一致。問題在於，我們如何了解鄭成功死前的心理狀態。楊雲萍指出：正月中，父親鄭芝龍及諸弟等被害消息傳到。三月中，姻戚陳霸降清。四月中，永曆帝被難的消息傳到。長子鄭經「不倫」消息至，諸將抗命。這些事件，只要其中一件就讓人難以承受，精神受到莫大的打擊；而這些事件卻踏至紛來，鄭成功不「精神異常」才怪。何況鄭成功「感情激烈、神經銳敏，而個性堅強」。
不管鄭成功死於何病，總之死得很不平和、很不安寧。對他個人而言，最無法承受的或許是齎志以歿。夏琳《閩海紀要》記載：
五月朔，成功感冒風寒；文武官入謁，尚坐胡床談論，人莫知其病。及疾革，都督洪秉誠調藥以進，成功投之於地，歎曰：「自國家飄零以來，枕戈泣血十有七年，進退無據，罪案日增；今又屏跡遐荒，遽捐人世，忠孝兩虧，死不瞑目！天乎！天乎！何使孤臣至於此極也！」頓足撫膺，大呼而殂。時年三十有九，為 五月八日 也。
文中所謂「胡床」，是摺椅，非可睡之「床」。另外最廣為人徵引的要數江日昇《臺灣外記》的記載：
五月朔日，成功偶感風寒，但日強起登將臺，持千里鏡，望澎湖有舟來否。初八日，又登臺觀望，回書室冠帶，請太祖祖訓出。禮畢，坐胡床，命左右進酒。折閱一帙，輒飲一杯，至第三帙，嘆曰：「吾有何面目見先帝於地下也！」以兩手抓其面而逝。
「千里鏡」是望遠鏡，鄭成功顯然一心繫念金、廈兩島。這兩則記載，雖有出入，都顯示鄭成功抱憾以終。
最可惜的是，楊英《先王實錄》殘缺不全，否則關於鄭成功的逝世我們應該會有第一手的資訊。楊英是鄭成功的戶官，追隨鄭成功征戰十四年，鄭經時奉命編纂先王實錄。他利用檔案文牘，迻錄不少珍貴史料，如鄭成功寫給父親、渡弟的信，鄭成功和李定國的書信往來，並且對鄭成功軍隊的糧餉來源頗多「實錄」。由於鄭成功的事蹟在清代觸犯禁諱，楊英《先王實錄》只能以手抄方式偷偷流傳，目前天地間似乎只有兩份傳抄殘本，都發現於鄭成功故里南安縣石井鄉。一在一九二七年出現，一九三一年由中央研究院歷史語言研究所景印行世；一在一九六一年出現，抄錄於一九二二年石井鰲峰小學記事簿上。前者前後霉爛，永曆十六年四月後缺；後者也霉爛不堪，只到永曆九年四月，不到前者一半。《先王實錄》之所以霉爛，也告訴我們：某種程度來說，歷史是勝利者的歷史。勝利者再怎樣瑣碎的家當，都可能保存良好，失敗者再怎樣珍貴的材料，都很難存留。某些歷史許是燼餘歷史。《先王實錄》之所以在鄭成功故里發現，告訴我們：地緣有時是燼餘歷史最後一絲希望；故鄉的人、事、物，似乎只有故鄉的人最珍惜、最不捨。
（未完待續）
（文章轉載自：臺灣與海洋亞洲部落格2009/01/06網站文章）
