「楊基發與玫瑰古蹟──一位攝影家的故事」邀請您探索更多台灣文化史上舞蹈與攝影的美麗邂逅
玫瑰古蹟-蔡瑞月舞蹈研究社
8月27日，「楊基發與玫瑰古蹟──一位攝影家的故事」邀請您探索更多台灣文化史上舞蹈與攝影的美麗邂逅。
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文化價值的土地倫理──李奧帕多、齊柏林，與楊基發
【土地倫理的起源】
回首過往，生態保育之父李奧帕多目睹以「經濟」主導國家政策的美國，因濫用土地而導致各種生態災變，提出了「土地倫理」的論述。李奧帕多呼籲我們必須維護土地健康運作的機能，否則過度使用將會使土地逐漸萎縮及流失。
目光回到今日，以經濟發展為目標的社會運作模式，使得資本主義式的價值衡量，逐漸侵蝕著文化的土壤。如同土地開發造成的破壞，蠶食著養育我們的大地之母。
【文化的土地倫理】
文化土壤的流失，也代表著人心與土地連結的流失。然而，在經濟導向的洪流猛獸之下，仍有一群人以他們自己的方式，揭開光鮮亮麗的玻璃帷幕背後所犧牲的永恆美景，以及記錄下眼前稍縱即逝的一瞬美好。
百年前，李奧帕多的筆尖為他的家園發出悲鳴，並對世人提出警語；十年前，齊柏林導演以其獨特的視角，讓我們看見大地的傷疤及美麗儀態；而在多年前，因一張報紙的牽引，使一位鏡頭後的掌鏡人，將台灣文化的重要一頁映在他的底片上，從此將青史留名，他就是今日的主角──楊基發先生。
楊基發先生與蔡瑞月老師，以及玫瑰古蹟的生命故事交會，是台灣文化史上一場美麗的邂逅，因為蔡瑞月老師為文化土壤播下的種子，在園丁的悉心照料下，有了流傳下去的養分，有了使後人能持續耕耘的沃土。
照片一
2005年因蔡老師過世，經協調讓基金會得以在舞蹈社還很粗糙的環境，接待日本舞蹈家石井綠、折田克子、石井早苗、石井登、藤田恭子等排練《豐年》
照片二
蔡瑞月作品1953「死與少女」
舞蹈家/游好彥、鄭淑姬新舞台演出
照片三
蔡瑞月作品「月光曲」群舞，新舞台演出
照片四
舞者陳心芳2000年於新北市站前廣場演出
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（文章轉載自：玫瑰古蹟-蔡瑞月舞蹈研究社 2024/8/16 臉書文章）
