少年波的五顆鈕扣
陳立栢
圖2百餘年後，現在這組肩章和鈕扣（圖2、3 ）都已成為稀有紀念物件，而相關的故事連結卻始終未曾出土……。
1917（大正6年），波哥終於揮別了22年身為孤兒居人籬下的陰影。這張來自總督府國語學校師範科畢業的照片（圖1）給足了他迎向新生命的動能，儘管家庭環境的困頓讓他起步較同齡少年晚了七年（13歲才進小學），雖說極度忍受年齡的尷尬，卻也擠壓出他衝勁盈滿的短促人生！
包裹在這五顆台字章鈕扣裡的四年師範科求學歷程中，陳澄波自我形塑成堅毅人格，跨出他立志美術教育推廣的步伐，同時幸運地跟隨石川欽一郎老師，奠定了他努力成為畫家的人生觀，在鈕扣的狹小隙縫間呼吸著綻放的想像。
五、六零年代普遍清貧的台灣人相當惜物，將不堪使用的破舊衣服再剪裁成小孩衣著或抹布，殘料丟棄前並將衣服上的鈕扣配件取下，保存著寄望他日再次使用的機會。這本是早年庶民的日常，但波哥的夫人張捷卻有不同的理解。在四七年後風聲鶴唳的戒嚴年代中，任何陳澄波相關的物件都是叛亂的證物，凡事都可以誅連九族的錯亂時空。而她堅持將照片和紐扣、肩章分別隱藏、保留終生，等待重見天日。
她更珍惜這張取得「台灣公學校訓導」資格的證書（圖4），是她丈夫新生命的起點。他爭扎著突破窄門，是一個日本時代本島人被社會認可的身份表徵，也更是隔年大千金和窮小子得以結婚成家的憑藉。
自2011年起這批數以千計的文物由後人完成全面修復及數位化工程，逐批分別被收錄在陳澄波全集的各卷之中。出版後，許多文物都曾化身為當代文藝創作的主要情節依據或再創的泉源。文物成為史料，就正如全集總主編蕭瓊瑞教授在最終卷十八的專文標題：「生命成為歷史的一部分」。久隱的文物終有再現的一天，歷史不會消失，除非我們自己選擇遺忘！
經過整理修復裝裱包裝後的文件器物，成為一個很難令民間個人可能負荷的龐大量體，正巧循著台灣各公立館舍典藏空間的改善，後人將文獻書籍捐入中研院台史所，衣著器物類則典藏在台史博。
巧的是今天故事中的波哥畢業帥照和制服上配件剛好分藏兩處！何日它們可再同時現身，可能又得靜待機緣了？
我們相信背負史跡的文物具有靈性，也不忍看到有生命力的文物自張捷奮力貯藏的一生終結後，它們又只被埋藏在冰冷的庫房𥚃……。
（長孫記事，2024年7月13日）
