莫讓「領不到」禁伐補償假議題鬥爭操弄，取代原民土地正義與山林永續 前原住民族委員會主委 瓦歷斯．貝林台灣基督長........
懷念一位司法界難得的司法官——林勤綱先生（1953-2024/10/6） 盧俊義 10月8日晚上我突然接到濟南........
郭明正《又見真相》新書發表會、周婉窈推薦序〈歷史的悲哀與希望〉 （原刊於 2012/10/27） 說明：今天是........
《霧社事件101問》選刊 Takun Walis（邱建堂）、Dakis Pawan（郭明正） （原........
阿美族驚魂記：34人被捕的「改進會案」 李禎祥 （原刊於 2023/08/01） 1949 年 11 月，花蓮........
從原住民族分布圖談起 葉高華 （原刊於 2016/09/25） 當人們想要了解臺灣的原住民族分布時，第一個念頭........
終結幾個平埔血統論的流言 (五) 葉高華 （原刊於 2010/06/29） 流言五：日本領有臺灣時，只允許原住........
終結幾個平埔血統論的流言 (四) 葉高華 （原刊於 2010/06/26） 流言四：一份日治初期的調查資料顯示........
終結幾個平埔血統論的流言 (三) 葉高華 （原刊於 2010/10/15） 流言三：由於漢人與平埔族大量通婚，........
終結幾個平埔血統論的流言 (二) 葉高華 （原刊於 2010/09/26） 流言二：1730年，大約有60萬平........
終結幾個平埔血統論的流言 (一) 葉高華 （原刊於 2010/08/17） 流言一：平埔族人口在荷蘭時代就已經........
〈排除？還是放棄？〉幕後 葉高華 （原刊於 2013/11/27） 平埔族群是臺灣的原住民族，這無庸置疑。但是........
〈分而治之〉幕後 葉高華 （原刊於 2016/12/28） 2013年3月，我在《臺灣文獻》刊出一篇論文，探討........
〈從山地到山腳〉幕後 葉高華 （原刊於 2017/04/24） 霧社事件後，日本統治者決心將高山原住民遷下山，........
地圖‧巴萊 葉高華 （原刊於 2011/11/22） 說明賽德克族部落的地緣關係，千言萬語不如一張地圖清楚。 ........
莫那魯道遺骸歸葬霧社始末（三） 吳俊瑩 五、遺骸歸葬的插曲 謝東閔接到閻振興的來信不久，9月24日前後又獲悉內........
莫那魯道遺骸歸葬霧社始末（二） 吳俊瑩 三、洪敏麟的「新發現」 1973年8月28日在臺灣省文獻委員會一場「霧........
莫那魯道遺骸歸葬霧社始末（一） 吳俊瑩 一、前言 1973年12月24日上午九時三十分，放在臺北帝國大學／國立........
悼念高一生、湯守仁、汪清山、方義仲、林瑞昌、高澤照 周婉窈 69年前的今天 1954年4月17日下午2：30 ........
1902．人止關之役 吳俊瑩 雄峙山門萬仞奇，人蕃曾此界嚴施[1] 周定山（1942） 1902年4月29日，........
台中下行列車 高英傑 父親被捕的那年（1952）九月初，我和十位鄒族少年前往台中簡易師範先修班（補習班）就讀，........
桃園復興鄉參訪行程紀要 陳榮聲 在臺灣大學周婉窈老師、韓國漢陽大學中村平老師號召下，2010年8月20至23日........
復興鄉參訪活動心得：石門．奎輝篇 林易澄 二○一○年八月二十日，我們一行人在周婉窈老師與中村平老師的帶領下，展........
《高一生獄中家書》導讀（下） 周婉窈 （三）神的信仰、「正夢」，以及神諭般的夢境 高一生和春芳是基督教徒，這在........
《高一生獄中家書》導讀（中） 周婉窈 四、內容要義，以及信中的高一生 高一生的獄中家書，在過去有幾封已經公諸於........
《高一生獄中家書》導讀（上） 周婉窈 1952年9月9日，吳鳳鄉鄉長高一生、吳鳳鄉衛生所主任及新美農場場長杜孝........
達邦見學心得：高一生．黨國暴力．部落記憶 吳俊瑩 這是我第二次在周婉窈老師的安排下，前往部落參訪。頭一回是20........
回憶家父高一生先生被捕的當天及其後 高英傑 口述 李靜慧、廖希正整稿；吳俊瑩、周婉窈校注 訪談日期：2012年........
基督福音與原住民文化的會遇：聖經「蛇象徵」與排灣族「蛇圖騰」的對話＊ 曾宗盛 論文摘要 本篇論文探討聖經的「蛇........
霧社事件特輯 訣別的悲劇 高彩雲口述、高永清紀錄（日文） 潘美信譯、周婉窈校訂 說明：這篇高彩雲口述記錄，是T........
